一个长命、伟大的皇朝,奠定基业的人,通常会是一位谦和有礼貌的君主。
玄奘之所以成为千古名僧,固然跟他自己高深的佛学修养和高尚的道德品行有很大关系,但李世民对他的尊敬和礼遇也是一个不能忽视的重要因素。
翻阅《全唐文》,意外地看到唐太宗李世民给玄奘和尚的两封回信,这位皇帝对一代高僧的谦恭态度,大大出乎我的意料。
玄奘从印度回来后,写成记录自己西游经历、见闻的《西域记》一书。向朝廷进献之后,李世民回信答谢时有这样的话:
朕学浅心拙,在物犹迷,况佛教幽微,岂能仰测?(《答元奘法师进〈西域记〉书诏》,见《全唐文》卷八)
这样的事情,若是换成一般的帝王,必定都是居高临下地表示一下关心和感谢了事。那关心和感谢,通常也是如同四川特产怪味豆,关心如同恩赐,感谢便是安慰。唐太宗李世民不然,高僧面前如同小学生,他不打诳语,老老实实承认自己学识浅陋、慧心不足,难以理解佛教高深的教义。
还有一次,李世民大概应玄奘的请求,亲笔给他写了《三藏序》。事后玄奘给他写了一封感谢信,李世民又不厌其烦给他写回复。信是这样写的:
朕才谢圭璋,言惭博达。至于内典,尤所未闻。昨制序文,深为鄙拙,唯恐秽翰墨于金简,标瓦砾于珠林。忽得来书,谬承褒赞,循躬省虑,弥益厚颜。善不足称,空劳致谢。(《答元奘谢御制三藏序敕》,见《全唐文》卷九)
李世民虽然是马上得天下的君主,擅长骑射征战。但是,他的诗文写得实在也是相当不错的,水准不低。尽管如此,他在给玄奘这位高僧写信的时候,却谦虚得像一个小学生,客气得像外交部礼宾司资深官员。
历来都有不少人偏爱那些能说大话的帝王,以为那是派头,是气势,是尊贵。而我以为,大家都应该好好想想孔子说过的话,判断一个人,不但要听其言,更重要的是,还要观其行。不说大话的帝王可能是一位贤明的帝王,而说大话的帝王却往往只是一个残暴的统治者。孰优孰劣,历史这部大书中都清清楚楚写着呢。
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